SÖ 200 Studier

 

Sö 200 som står på Åsa gravfält i Stallarholmen

har jag funderat på sedan jag var 

här för några veckor sedan.

Det intressanta med den här stenen är att den har sk skålgropar

inknackade i toppen .

Då ska vi se..

"Trotte och Rolev och Östen och Nase och Glägge,

de reste denna sten efter Arnsten sin fader"

Enligt Brate ska det enligt hans utsago finnas 7 stenar som innehar detta namn Rolev.

Dock är det som vanligt i Ur och Sr stavat med olika stavningar.

Vilket förklaras med den "ortografiska dialekten och dom olika ristarna".

Jag håller ej med.

Men viss vi kan gå igenom denna sten  "in Aspis style".

Mönstret består utav en enkel drakslinga 

runt stenen med vad ni kallar kedja nertill och

 ett fristående kors i mitten som är inramat i

slingan.

Detta mönster har jag hittat 44 st i Södermanlands runinskrifter.

I Uppland ligger det på över 100 talet.

Alltså att draken sitter på vänster sida.

Mönstret kan sedan delas in i ytterligare några kategorier

och därför ses i dess fulla prakt dom som är identiska.

Men det håller jag på att sortera upp nu.

Sen har vi samma mönster fast draken sitter på höger sida.

Vilket inte är lika många snarare 26 st som jag hittat i SÖ.

Vi har även en ytterligare sortering vilket är 2 drakar nere

(min favorit ) eller 2 drakar uppe eller 2 drakar som korsar varandra

nere eller uppe osv.

Allt måste tas med i beräkning.

Nästa steg är att lägga in alla drakar i Google Earth för att se hur dom står

i landskapet vilket tar lite tid att göra så det är jag inte klar med än

men ska bli väldigt intressant att se för att sedan jämnföra med

mina stenar i Uppland.

Lite överkurs men vill man veta så.

Ska man gå enligt Ur och Sö:s alla regler blir det 

väldigt förvirrat då runologerna under seklernas gång

haft olika tillgång till stenar och material samt inte kunnas

beskåda alla stenar så som vi kan idag.

Man har haft enkla teckningar och "sitt eget expertutlåtande"

att lita på.

Sö 107,Sö 108 och Sö 109 är enligt SÖr ristad av samma ristare

varav  namnet Rollev är av samma namn som Sö200 och en sk Ingvar sten.

Sö 198 sk Mervallastenen , Sö 200 ,Sö 207 och U 792 är 

alltså ristad av samma ristare "Balle A)

Hur man kommit fram till den slutsatsen utan att ens

se över alla andra stenar i Södermanland med samma mönster

är bara något som jag stör mig på.

"Expect the unexpected in the kingdom of madness"

Randy Savage

Stenstudier

Sö200 som står vid Åsa gravfält på Stallarholmen

Ska gå igenom den enligt Sr:s alla regler så 

ska jag visa er. Rickard Dybecks beskrivningar 

om Selanön dvs Stallarholmen har jag även gått igenom.

Tänk att det diffar ett sekel mellan mig och honom.

En liten tröst .

Jag måste tillbaka hit det är så mycket jag vill se.

U 329 såsom den ser ut idag.

Skicket på stenarnas förfall är något jag

flitigt dokumenterar för mig själv.

Om man sedan jämnför skicket på runstenarna idag

med "resta stenar" som bara står överallt i landet

så blir man en aning konfunderad.

Gripsholm,Kärnbro.Stallarholmen

 

En intensiv och hård dag.

Äntligen kan jag boka av Gripsholm på listan.

Porträttsamlingen här är verkligen imponerande.

Mamma frågade om jag var glad vilket man lugnt

kan säga då jag såg alla porträtt på mina gubbar.

Två tavlor på den store mästaren Olof Rudbeck.

Sen Oxenstierna,Bielke,Gustav Horn (som jag snöat in på)

Sparre,Brahe osv.

Pelare från Bo Jonson Grips borg.

Kommer ta veckor att gå igenom alla bilder jag 

plåtat här.

På andra sidan ligger Kärnbo ruin,

jag var nog här längre än på slottet.

Tror jag fotade varenda vinkel och vrå.

Ett mycket imponerande bygge.

Sö 177 inmurad vilken lycka för en nörd som jag.

Hur det här har fungerat som en kyrka är över mitt

förstånd.

Jag ska lugna ner mig och skriva ner mina

funderingar imorgon.Men en väldigt imponerande ruin.

Mariefreds kyrka har inspekterats men endast

för den gamla grunden,Sturestenen såg jag med.

Då jag sköt mig exemplariskt sa min käre mor att vi kunde

åka till Stallaholmen om jag ville.

Min mor är rolig hon.

Gravfält beståendes av enligt Raä

30 högar,15 kvadratiska högar,

ca 156 runda stensättningar,1 rektangulär ss,

2 skepsformiga ss,1 skeppsättning och

45 resta stenar eller klumpstenar

Alla stenar har fotats fram och bak osv.

Vet inte vad jag ska skriva längre.

Jag är uppe i ganska många gravfält  av 

denna kategori men  den här ön tog knäcken på 

mig då detta bara är en bråkdel

av vad som finns här.

Jag ska ta mig hit nästa vår och besöka så många

gravfält jag orkar .

Nu ska jag fundera och skriva.

Arninge

 

Gravfält beståendes enligt Raä av

1 hög,33 runda stensättningar,2 rektangulära ss,

1 kvadratisk ss,1 triangulär ss,1 stenrad och1 treudd

Gravfältet ligger inte i något särskilt stråk utan ganska ensamt,

som dom annars brukar göra i form av stil och skick.

Första tanken efter att gå runt här gick till,Ekhagen i Fresta,

Ekbacken vid Wallox-säby,en avvikande åkerholme vid min ås,

det nedanför Broborg och den på andra sidan Vada.

Då menar jag "gravfält" som har samma stil.

Jag kan se likheter med andra "gravfält" där stenar

 är placerade på samma sätt.

Sedan kristendomen kom har man dom 

senaste 1000 åren begravt sina nära och kära på det viset vi 

vet och gör idag.

Innan dess är allt baserat kring asatron,sagokungar och

den forntida elitens kungahögar.

Dessa gravfält som är en sådan stor del av Upplands forna historia

men endå "höjt" i dunkel och skrivbordsfantasier

är något som ligger mig varmt om hjärtat.

Eller det enda  "aspis" som jag är.

Hur många sekel anlade man sådana här gravfält då ?

För att sedan bygga högar,eller gravfält på åsar med

resta stenar i spikraka linjer ?

En stor fyrkantisk stensättning .

Vem f** begraver man i en sån?

På ett berg ??

Vilka matematiska paralleler kan man dra

med detta ?

Tydligare än så här går det inte att få.

"-Nej men det är maaaaaaaggggiiissskkt ."

Det här är något jag beskådat på andra 

platser i andra stensättningar.

Det ska jag roa mig med ikväll att gå igenom.

Att hela tiden försöka få det till kultplatser,

hedniska ritualer,mystiskt och märkligt

är något som jag inte kan gå med på.

Om man istället mäter stensättningarna,

kollar vilka riktningar dom 

ligger i,jämnför vart andra ligger med samma stil,

kollar astronomiska tidspunkter så kan man

på svart och vitt få en annan historia.

Jag gillar treuddar.

Deras placering däremot kan vara lite hur som helst av dom jag

beskådat.

Dom kan ligga i " tre högar gravfält",enskilt,

på åsar såsom det jag såg efter Västerås osv.

Dom är imponerande och jag samlar på deras riktningar i uddarna.

Nästa stora treutt närmast här som jag vet är den i Ormsta.

Ska kolla runt lite.

Jag var även förbi Farmor och farfars grav Eds 

och då brukar jag stanna

någonstans i krokarna häromkring .

Som sagt det är sådana kontraster att

 besöka gravfälten.

Gravfält beståendes av 

Fyra högar och 12 stensättningar.

Nu ska jag fundera i mina kalendariska uträknings

banor och se vad som händer.

Jag börjar äntligen få ihop den metoniska 

och Saros cykelns funktioner.

Sen har jag under året stjärnskådat från min balkong för att

se hur mycket jag själv kan förstå och få ihop.

Tro är ingenting för mig jag vill veta.

Jag har letat hela sommaren efter en Mange cola.

Och så hittade jag äntligen en idag av alla dagar.

 

Sigtuna

 

St Olof  har beskådats idag medan mina medresenärer åt lunch.

Läser om "Borgar i Västerlandet" och behövde lite nya funderingar

varav besöket hit.

Tidsperopden som man "byggde borgar/kyrkor" för att sedan

byta stad ,samtidigt som man "reste stenar,korståg,befria hedningarna

från asatron och va ni nu hittar på är

för mycket att ta in tom för en amatör som jag.

Och en smula kufiskt med den packade tidsperioder som ni har fastställt.

Med tanke på all information och historia man idag bara kan goggla sig till

så sitter ni fortforande med Martin Aschaneus beskrivningar och

troget följer Herman Lindkvist allmäna historia.

Sen kollade jag skicket på stenarna,hur färgen har tynat bort

och andra saker.

Brukar se hur lång tid det tar innan man ens kan känna igen stenen

vilket jag kan göra då jag har dokumenterat dom i 10 års tid.

Jag gillar St Pers ruin faktiskt.

Här han jag gå och fota,inspektera,fundera gå lite till

i en timme innan jag vart efterlyst av min mor och moster.

På andra sidan ligger ett litet gravfält på en bergsudde.

Men här var det "tätt vegetation" och helt omöjlig

att hitta stensättningarna.

Bilder tagna 187.

Är det Jordstrålningscentrum som varit här och

markerat deras revir ?

Dom gillar ju att kissa på gamla gravfält och

hitta på fantasier om "energier " och annat trams.

Det värsta jag vet är" dessa uppstigna hysteriska damer"

som utnyttjar forntida platser utan respekt,förståelse

eller kunskap allt för att fiska pengar

och uppmärksamhet,eller folk som köper

detta .

Kan vi inte bättre idag på 2000 talet ??

-Åhh vilken fantastisk ..ehh..Gudinneplats

eller Frejfreja plats där kvinnor suttit och sejdat

efter deras makar som rest till Gårdarike.

-ååh det är sånna fantastiska leylines hihi..

-Ja men min uppstigna mästare från Atlantis har

faktiskt sagt till mig att det är pyramider under jorden och

ovanför som bara jag kan se och då är det ju sant.

Vilka stolpskott..suck